黄元御整体医学体系

黄元御整体医学体系传承课程

主办：黄元御整体医学体系传承中心

协办：北京玉楸堂中医研究院

主修：《四圣心源》《四圣悬枢》《素问悬解》《灵枢悬解》《素灵微蕴》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》《难经悬解》《道德悬解》

     《长沙药解》《玉楸药解》《玉楸堂医案集解》

选修：《针灸学》《养生功》

学制：12个月（设白班、晚班、周末班、出国班）

结业：1、颁发黄元御整体医学体系传承证书。

      2、颁发北京玉楸堂中医研究院高级进修课程证书。

      3、可组织参加劳动部健康管理师高级资格考试，保通过。

      4、可组织参加中央广播电视大学大专文凭考试，保通过。

      5、可择优办理出国进修或出国创业，颁发国际医师资格。

特许：1、学员终身免费进修。

      2、学员国内创业可特许使用“玉楸堂”商标作为企业字号。

      3、学员国内创业可核发“黄元御整体医学体系基地”牌匾。

      4、学员可作为合作方，在当地建立诊疗中心和培训中心。

报名：北京市车公庄大街6号（北京市委党校）3号楼357~360室

上课：北京市海淀区成府路28号（清华大学南门）优盛大厦十层

学费：12000元 （外地学员代办住宿，费用自理）

电话：010 -  51668368  58461982  58461983  

专线：15810507612 王老师  13901159317 张老师

黄元御（1705-1758）名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子，昌邑人，创办“玉楸堂”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。

　　黄元御出身于这样一个世代簪缨的书香门第，自幼深受家学影响。雍正十二年（1734），黄元御三十岁，因用功过勤，突患眼疾，左目红涩，白睛如血，不得已延医就诊。而庸医误用大黄、黄连等寒泄之剂，致脾阳大亏，数年之内，屡犯中虚，左目完全失明。科举时代，五官不正，不准入仕，遭此劫难，黄元御的仕进之路被彻底断送。在哀痛之余，他发愤立志：“生不为名相济世，亦当为名医济人”，走上了弃儒从医的道路。

　　黄元御从医伊始，是从研读张仲景的《伤寒论》入手的，然后逐及《金匮玉函要略》，黄帝、岐伯《内经》，扁鹊《难经》等中医根本典籍。他奉仲景等四人为“医门四圣”。他认为“四圣”之外，历代名医持论多有偏失，以至误诊死人，其根本原因是因为”四圣“之书错简零乱，兼之历代传注谬误所致。因此发愿致毕生精力，对“四圣”之书，从源到流，重加考订，还其本来面目，以凭后世遵循。

　　黄元御极力阐发《内经》：“善言天者，必有验于人”的观点，高度重视阴阳五行学说的运用，并善与四时相联系，从阴阳变化、五行生克、脏腑生成、气血原本以及精神化生等方面阐述气化自然的妙义，影响巨大。他首次提出了“培植中气，扶阳抑阴”的诊病理论。对于中气他给予了形象的比喻：“精如果中之仁，气如果中之生意，仁得土气，生意为芽，芽生而仁腐，故精不能生，所以生人者，精中之气也。”有本于此，在施治中他始终贯彻了重视脾土、扶阳抑阴、厚培中气的施治原则，这是他对祖国医学理论的进一步发展。

　　乾隆十五年（1750）四月，黄元御北游至京，适乾隆帝有疾，众太医萎思无策，经举荐，黄元御入宫视疾，药到病除，以精湛的医术得到了乾隆帝的特别青睐，亲书 “妙悟岐黄”，悬挂于太医院门首以为褒赏，并恩赐御医。从此，黄元御开始了供职太医院的生涯。

乾隆十六年（1751）二月，乾隆帝首次南巡，黄元御伴驾至杭州，期间著方调药皆有神效，深得乾隆帝及内外臣工赞誉。乾隆皇帝御赐玉石棋子与楸木棋盘，黄元御遂有事玉楸子之别号，侍君几年中，黄元御并不得意。

　　乾隆二十二年（1758），黄元御在行医、著述生活中因过度劳累，身体中虚，渐成重症，抱病回到故里，居于昌邑城南隅书斋，创玉楸堂字号，行医乡里，至乾隆二十三年（1759）九月十七日戌时，溘然长逝，时年五十四岁，归葬新郭祖茔。

黄元御自三十六岁开始从事著述，苦心经营近二十年，著书十四种，他的医书十一种在其去世后不久，即由四库全书编修周永年进呈，全数收录，民间亦有刊本，凡悬壶行医者，无不知黄元御，被称为“医门大宗”、“一代之大医”，其史事轶闻广为传载。